[인문사회] 김소월과 한용운 비교 / 김소월과 한용운의 시 세계 비교 고찰 1. 들어가며
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작성일 23-01-24 16:02본문
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인문사회 김소월과 한용운 비교 / 김소월과 한용운의 시 세계 비교 고찰 1. 들어가며
김소월과 한용운의 시 세계 비교 고찰 . 들어가며 우리가 흔히 개화기(開化期)라고 부르는 시기는 보통 1870년대∼1910년대를 말하지만, 개화기의 문학은 이보다는 조금 늦게 1890년대 이후 성립된다. 그러나 한편으로는 전대의 가사와 시조, 그리고 민요의 형식도 동시에 존재하고 그 어떤 하나의 형식이라고 볼 수도 없는 이른바 자유시형을 지닌 시가도 다수 발표되기도 하였다. 1919년 1월 김동인과 주요한이 중심이 되어 창간된 {창조}는 최초의 근대 문예 동인지로서 자각적인 문학 활동으로서의 시와 소설을 다수 싣고 있으며, 1919년의 3·1 운동의 실패는 때마침 유행하던 세기말적 풍조와 맞물려 많은 지식인 시인으로 하여금 허무와 좌절을 읊조리게 하였던 것이다. 이러한 1910년대의 시는 1919년 일대 전환을 이룬다. 근대 의식이 개인의 주체 의식의 확보를 전제로 한다고 할 때, 1920년대의 근대시는 이러한 비관적 주체 의식하에서 출발하며, 구체적으로는 {백조}를 중심으로 한 이른바 퇴폐적 낭...
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김소월과 한용운의 시 세계 비교 고찰 1. 들어가며 우리가 흔히 개화기...
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다. 그 내용에서 개화기의 현실 인식을 담고 있는 개화기 문학은 산문에서는 역사(歷史)·전기 문학과 이른바 신소설류가 그 중심이 되고, 시가에서는 전통 시가의 형식을 계승한 개화 가사, 개화기 시조와, 외래 文化(문화)의 影響으로 새로 introduce된 시형(詩形)인 창가와 신체시가 그 중심을 이룬다. 따라서 개화기 시가의 어떤 작품을 특정한 한 형식에 담아 두거나, 최초의 신체시 아니면 최초의 자유시 등으로 규정하는 것은 올바른 작품 이해의 방법이 되지 못한다. 창가와 신체시는 개화기에 활발하게 설립된 각종 학교의 교가와 응원가, 그리고 기독교의 찬송가와 서양식의 행진곡 등의 음악의 影響을 크게 받아 성립하였다. 개화 가사와 개화기 시조는 공통적으로 개화 의식에 대한 비판적 경계심이 그 중심 주제를 이루면서 작가도 봉건적 인물이거나 미상인 경우가 대부분인 반면, 창가와 신체시는 개화기의 신흥 문물에 대한 찬양과 진취적인 기상을 드러내는 전문적 작가의 작품인 경우가 많다.